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、真宗本院寺派、净土宗、真言宗及日莲宗等五宗派欲将台北七官庙（文庙、武庙、天后庙、城隍庙、谷王庙、鲁公庙、昭忠祠）纳入各宗管辖。这种为了快速拓展自己教派的势力，日本佛教各宗抛弃律己甚严的宗派分际，吸收...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122780960.html
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复兴，实际上是一种文化重构。城隍庙在义乌就有七八个，互争正统。由于当地没有道教协会，就纳入了佛教系统。在民俗学中，也有大量民间信仰研究，其中硕士论文、博士论文占有很大一部分。赵县龙潭会倡导“龙文化”，...
曾强
|佛学论文|因明|五明|
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回家。散劝同乡之人。迁善放过。如朝山三次之功大矣。
诗曰
紫云无志天下游。修仙攀道亦发愁。
童子孝亲投江死。灵官显圣救云楼。
增福济人流万古。长寿放生传千秋。
城隍庙修云南...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524982392.html
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之中得疾颇异，不录人事，口但荒言，既而三宿还魂，备述幽适之事。初遇黑衣使者追入岐府城隍庙，神峨冠大袖，与—…金甲武士对坐。使者领高见神，武士言语纷纭，诉高破戒，仍扼腕骂高曰：吾护戒鬼将也，为汝二十余年...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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地垒石成屋保护肉身。咸丰时，岚皋士绅将弘一肉身迎进城，修庙奉祀。《砖坪厅志·祠庙附传》云：“弘一庙，在城隍庙西，厅民公建，祀弘一仙者”。是知，弘一被迎进城后，一直没有回山，故《厅志》又载：同治元年，...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
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石成屋保护肉身。咸丰时，岚皋士绅将弘一肉身迎进城，修庙奉祀。《砖坪厅志·祠庙附传》云：“弘一庙，在城隍庙西，厅民公建，祀弘一仙者”。是知，弘一被迎进城后，一直没有回山，故《厅志》又载：同治元年，太平军...
李厚之 张会
|五明研究|
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唐贞观中铸铁磬（清同治年间遗失）。金锭山寺是贵州有文献可考的最早的一座寺庙。桐梓兴旺寺，建于唐贞观十六年(642年)后，原为城隍庙，迁白鹭垭称灵通寺。桐梓三座寺，在桐梓元田文笔山上，由长寿寺(又名古...
不详
|五明研究|
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